NICOLUCCI IOANNES

 

 

 

Nicolucci Ven. Fr. Ioannes, alias Ven. Io. de S. Guillelmo, de Monte Cassiano, natus est anno 1556 die 15 iulii, filius Cecconis artis fabrilis et Franciscae de Monte Cassiano habitum Eremiticum insumpsit mense Septembris 1570; anno 1574 a Cornelio Firmano Episcopo Auximensi ad diaconatum et anno 1575 Sabbato ante Dominicam Passionis ad Sacerdotium fuit promotus. Fuit Philosophiae et Theologiae Lector, Magister Novitiorum. Anno 1590 eligitur Prior Camerinensis et anno 1591 Montis Cassiani. Anno 1597 erat Rector Abbatiae S. Guillelmi in Stabulo Rhodis. Vixit durissime multis annis in maritimis oris Senensium ubi aedificato Coenobio Tirlensi, ac Eremitorio, quo saepius sese recipiebat, vultus Sancti plures ad spiritualem vitam recte instituendam instruxit verbo, et exemplo. Verbo celebres Italiae Urbes suis Concionibus spiritu plenis excitavit. Exemplo mundum universum erudiit, regnum coelorum vim pati. Continuo cilicio, et ferreis catenis pungentibus etiam aculeis rigidissimis usus fuit ad nudam carnem, semel in die cibis quadragesimalibus vescebatur, alternis vero diebus ab omni cibo et potu abstinebat: Sabbatum in solo pane et aqua transigens, nunquam vestem deposuit semel assumptam, numquam corpus super culcitram sed super nudam tabulam reposuit, media nocte semper surrexit, ceterum noctis orationi, meditationi, ac disciplinis impendens. Unde infinitis miraculis meruit a Deo honorari, infinitos a demonibus ossessos liberavit, infirmos plurimos, inter hos, Principes aliquot sanitati restituit, tres mortuos ferebatur ad vitam revocasse, e quibus unum quem sibi ad famulitium, seu sodalitium assumpserat. Futura etiam non pauca, divina revelatione cognita, diversis praedixit. Tandem cognoscens melius esse obedire et communia facere, quam particularia, obedientiam praetulit Sacrificio. Ut autem hilarius obediret, coeli Regina, Iesum in brachiis ferens, Ioanni apparuit, et amanter dixit Ioannes, non parum facies, si omnia feceris, quae Communitas aget et tibi Superior iniunget. Quodam tempore Daemon, quasi in manu sua esset, in eum extendit manum suam, et in silentiis noctis, senem e lecto extraxit et huc, illucque flagellis et catenis caedens, vellicavit. Sed caeso et flagellato Ioanni Deus consulit, et eius iussu adstitit Angelus de caelo confortans eum; seque ad eius solatium missum affirmans, eumque coelesti laetitia exhilaratum reliquens; suavissimo concentu canens, Sanctus, Sanctus, Sanctus, ad coelos abiit, quasi viam morituro Ioanni ostenderet, qui ad BB. agmina properaret. Obiit anno 1621, 14 Augusti, Relig. 40; post obitum a miracolorum patratione non destitit, neque adhuc desistit. Resecato enim corpore per Anatomicos, mandante Diocesano, nullum cor in corpore repertum fuit, sed illud cum anima ad coelum, videbatur migrasse. Chirurgus etiam peracto opere examinis intestinorum cum lintea aliquot et chartam ad detergendas manus, assumpsisset, illaque igni comburenda adjecisset, nullo modo eadem comburi potuere, ac intacta et illaesa a vi igni, risiliere hodieque in miraculi testimonium asservantur. Denique manente adhuc cadavere super terram, aliquot claudi gressum rectum recepere ex illis contactu, prout etiam alii infirmi morborum suorum sublevamen sensere. Iussu Patris Generalis iacet in Monasterio Tirlensi, quod B. hic Ioannes vivens incoluit. Opera huius sanctissimi viri sunt:

1. Regula del Padre S. Agostino tradotta in volgare con una breve esposizione: aggiuntoci nel fine un trattato delli tre voti di Religione con un Discorso intorno alla proprietà. Per l'inutil servo di Giesù Chr.o P. Giovanni Nicolucci da Monte Cassiano, minimo fra Lettori dell'Ord. erem. conventuale. Cod. Ang. Bibliothecae N. 1181 (S. 5. 8) fol. 60, ubi asservatur etiam: Eiusdem Fr. Io. Epistola nuncupatoria ad Fr. Angelum Roccha. d. dall'Eremo di Sasseto, il dì 10 nov. 1596, itemque: Breve eiusdem, Fr. Ioan. espositione sopra la regola di S.to Agostino, cavata dall'opere del R. P. Ugone e del B. Giordano da Sassonia. Per l'inutil servo di Dio Fra Giovanni Erem. di Monte Cassiano, ac insuper: Dei tre voti della Religione Agostiniana. Inc.: "Del primo voto dell'obedienza".

2. Scala di 15 gradi per arrivare alla perfettione Christiana, e Regole per chi desidera farsi santo, del ven. P. Maestro Giovanni da S. Guglielmo. Genova, Tipog. Pavone 1615 in 12. Itemque nel rinforzo dello Spirito Religioso... di Fr. Gio. Bartolomeo di S. Claudia, Milano, 1697, p. 227.

3. Corona plagarum Iesu Christi (Haec et sequentia opera recesentur a P. Mauritio a Matre Dei in sua Sacra Eremo Augustiana. Camberii ex tip. fratrum Dufour 1688, p. 122).

4. Corona mysteriosa SS. Rosarii, una cum 5 maioribus doloribus, quos Virgo Ss.ma passa est in hac vita. Senis, 1624, apud Emil. Bonettum in 4°.

5. Vita B. Angeli Burgi de S. Sepulcro.

6. Exercitium in honorem Domini nostri Iesu Christi (Mss. extabat in Bibl. Conventus Battiniani, sicut et cetera sequentia opera).

7. Modus attente recitandi in choro Divinum Officium.

8. Tractatus de laudibus B. Mariae Virginis, 1621.

9. Decem mysteria in Missa meditanda.

10. Corona Spiritus Sancti viginti florum.

11. Corona miraculorum Iesu Christi.

12. Tractatus de amore et perfectione christiana.

13. Exercitium spirituale pro omnibus horis diurnis et nocturnis.

14. Liber orationum ad amorem Divinum pro singuli hebdomade diebus.

 

 

 

Referenze:

P. Arsenius ab Ascensione qui vitam ipsius edidit italice, Firmi, apud Franciscum Mutium 1629 in 8; Elssius, Encomiasticon Augut., Bruxelles 1654, p. 363 et 684; Ossinger Bibl. Aug., p. 602; Gandolphus, Dissertatio Hist. de 200 celeberr. August., p. 374; Tani, Comm. Episc. et Script., p. 109; Lopez, Addit. ad Cruseni Monast., p. 233; Maracci, Bibl. Mariana, Vol. I, p. 791 et Vecchietti, Bibl. Picena, p. 110